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巍巍的九连山，山峰绵延，峰峦叠嶂。玉坑村便坐落在这茫茫的大山怀抱中。每天，当第一缕金色的阳光穿过树林，当白色的薄雾隐隐退去，当第一声鸟鸣传入耳里，玉坑村的村民就开始劳动。日出而作，日落而息，这是玉坑43户人家、205人的生活常态。
然而，这种令人陶醉、令人神往的世外桃源生活随着旧社会政府日渐腐败而改变。
1920年代末至1940年代，持久的国共内战，令旧社会政府损伤巨大。一方面，政府财政困难，为支付进行内战的庞大经费，国民政府肆意增加捐税，除预算内赋额征收?猓亍⑾纭⒈Ｋ嬉馓桑恼鞲郊印Ｋ笆罩掷喾倍?/span>,数不胜数。另一方面，为了补充兵源，旧社会政府四处抓壮丁。群众中流传着“好铁不打钉，好男不当兵”的民谣，以抵制抽壮丁。在玉坑、杨村等地，许多青壮年为逃避抽丁，有的断肢伤目而自残；有的抛妻别母，流落他乡；有的变卖家产，贿通抽丁官吏。每抽一次壮丁，都是旧政.府官兵及乡、保长们敲诈勒索群众的一次机会。接连而至的天灾人祸，把劳苦大众压榨得无法生存。
长期压迫之下，群众的反抗意识正在慢慢觉醒。百姓很快发现，跟着共产党才能获得永久和平的生存环境。1947年4月14日，深受共产党无产阶级思想的影响，玉坑村民赖华和赖水庆等人联系上东江红军游击队，前往九连山受训5个月之后，正式加入东江游击支队，他们越加明白只有共产党才是幸福生活的指路明灯。
1947年8月间，游击队员已经由6人发展到28人。正当玉坑游击队逐步发展时，有一村民为了邀功向杨村警察分局和乌石乡公所告密，供出了游击队员名单。赖华和赖水庆获知情况后，预感到敌人当局迟早会来进剿。于是1948年农历正月15日晚，游击队员秘密汇聚在秘密联络点——狮子厅，研究对策，并立下与敌人争到底的决心，宣誓道：“一人被抓一人当，决不反叛组织。一人遇难大家救，誓不袖手旁观。”
1948年9月15日(农历8月13日)，杨村警察分局保警队和部分国军联合200多人进剿玉坑村。他们首先占领要道，周围山上布好防。然后一小股队伍假冒戏子进村，他们敲锣打鼓,鸣放鞭炮，召集全村男女老少到庙台看他们表演，实则想演戏为诱饵，以便在戏场中抓获游击队队员。对这险恶阴谋毫不知情的赖华、赖水庆真的上当了！
那是一个充满惊恐的夜晚，他们踏进庙台，还没来得及坐下就被冲出来的便衣抓住。在这生死存亡之际，有一个叫赖水狗的8岁孩子，不顾一切，朝着叔伯大喊救命。迟来的赖观文、赖慈石闻讯赶紧取了一支仅有3发子弹的枪和1把铡刀与其他手执菜刀、柴刀、斧头的人冲将上去，群起杀向便衣队员。便衣队以为是村民哀求放人的，不料冲出来的人举刀就砍，吓得他们跑的跑、跪的跪。听戏的村民惊慌逃窜，现场乱作一团。
还未来得及等国军大部队前来，游击队的队员们就乘着夜色，悄悄来到队员家躲藏。这晚，游击队的队员救出2名自己人，杀死2名便衣队员，警长被砍去一只耳朵，缴获枪3支，可以说是第一场与国军斗争取得的胜利，极大地鼓舞士气。
守在山上的进剿者时不时就朝村里放枪，以此玉坑人示威，但不敢贸然进村。游击队员知道部分队员已经暴露，并没有放松警惕，他们明智地预感到国军按兵不动，意味着更疯狂的反扑。深谙《孙子兵法》的赖华决定给国军唱一出“空城计”。于是在国军准备第二次出击前，游击队员立即撤退，所有男女老少迅速转移到横岗和山上。
果不其然，撤退后的第二天早晨，国军气势汹汹地进击玉坑。大雾笼罩着南玉坑，像裹了一层一层的白纱，整个村庄只闻鸡犬相吠，却不见人影。突然一阵阵枪声打破宁静，原来是国军到村口就大肆放枪。可惜没有出现意料中的惨叫声、求饶声，等他们闯进村，挨家挨户搜查后，才惊觉这是一出“空城计”。国军心有不甘，进村后看到什么就抢什么，能拿走的一件不留，那肆无忌惮的丑恶面孔丝毫没有军人应有的样子。就这样，他们在村口驻守了一星期，进进出出数十次，将村民的食品、衣物和农具洗劫一空。
玉坑人在山上躲藏了七天，饿了就吃山中的野果，渴了就喝山中的山泉水，困了就在草地上睡觉，过着“野人般”的生活。在这次劫难中，村民虽然保住了性命，却财物尽失，只能在饥饿与穷困中挣扎度日。
深受这次进剿之苦的玉坑人，将每年的中秋佳节提前至农历8月13日，以铭记1948年“8·13”——玉坑人的劫难日。不忘困难，大家更加珍惜来之不易的美好生活。
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