正德年间，南赣巡抚王阳明率军进驻杨村，平定三浰之乱。在这片赣南山区，他不仅以军事谋略荡平匪患，更以“心即理”“知行合一”的学术思想浸润乡土，将兵戈之地化为教化之域。五百年后的杨村，依然留存着王阳明“破山中贼易，破心中贼难”的治世智慧，其学术思想如源头活水，为当代乡村社会的价值重塑、治理创新与文化传承提供了深刻启示。

   一、驻军杨村：心学实践的乡土样本

   王阳明驻军杨村期间，面对“山贼”与“民困”交织的乱局，敏锐洞察到社会动荡的根源在于人心失序。他在《训蒙大意示教读刘伯颂等》中写道：“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。”这种以心化人的理念，在杨村的治理中体现为双重实践：一方面，他颁布《南赣乡约》，将“致良知”的道德自觉转化为乡规民约，要求村民“见善必行，闻过必改”，以契约形式规范行为；另一方面，在军营中推行“知行合一”，令士兵“战时为兵，闲时学礼”，将军事训练与道德教化结合。杨村现存的“太平桥”传说中，便有王阳明亲率军民修桥、以工代赈的记载，这正是“行是知之成”的生动注脚。

   这种“以心治心”的治理模式，在当代杨村仍可见其遗韵。如今的杨村依托王阳明文化遗址，建立“心学讲堂”，村民自发将《南赣乡约》改编为现代版村规民约，在处理邻里纠纷、生态保护等事务时，常以“致良知”为共识基础。2013年，杨村在乡村治理中引入“心学评议团”，由乡贤依据“知行合一”原则调解矛盾，使传统思想成为现代治理的柔性纽带。

   二、核心思想的当代转译：从驻军旧址到生活现场

   1. “心即理”：唤醒乡土社会的价值自觉

   王阳明认为“心外无理”，当代杨村人将其转化为对本土文化的自信。在传统客家文化面临冲击的当下，杨村村民以“心即理”的思维重新审视本土习俗：他们发现，客家山歌中“孝亲敬祖”的歌词、围屋建筑中“合和共生”的布局，本就是“心内之理”的外在显现。近年来，杨村青年自发成立“客家诗词诗词学会”，将山歌歌词与“致良知”思想结合，创作《心学新调》诗集在微信中传播，使传统文化借助现代媒介焕发新生。这种从内心认同出发的文化自觉，正是“心即理”在乡村文化振兴中的当代实践。

   2. “知行合一”：构建乡村发展的实践逻辑

   王阳明强调“知而不行只是未知”，这一理念在杨村的产业发展中尤为显著。2015年，杨村引入生态农业项目时，部分村民因顾虑风险持观望态度。村党支部以“知行合一”为指引，组织村民代表赴外地考察（知），并率先在党员家中试点种植（行），用实践成果打消疑虑。如今，杨村形成“生态种植+文旅体验”的产业链，村民将“知”的规划与“行”的实干结合，既避免了盲目跟风，又突破了保守思维。正如当地老农所说：“王巡抚当年教兵丁‘边学边做’，我们种果子也要‘想清楚就动手’。”

   3. “致良知”：锚定乡村治理的道德坐标

   在杨村，“致良知”已转化为具体的道德实践。2012年，杨村在处理集体林地流转种脐橙时，通过“良知议事会”的形式，让村民以“是否损人利己”为标准自我省察，最终达成兼顾集体与个人利益的方案。这种“向内求善”的治理方式，与王阳明在《南赣乡约》中“各勤农业，各守本分”的训诫一脉相承。当地小学更将“致良知”融入德育课程，通过“每日三省”活动（省是否尊重长辈、省是否爱护环境、省是否诚信待人），让传统道德在孩童心中生根。

   三、启示录：心学智慧破解现代乡村三大命题

   1. 价值重构：在物质浪潮中守护精神家园

   当代乡村面临物质追求与精神匮乏的失衡，而王阳明“心即理”的思想为杨村提供了破解之道。村民通过重建“心学祠堂”、举办“良知文化节”，将“心外无物”的哲学转化为对精神生活的重视。有村民坦言：“以前总想往外跑赚钱，现在明白好日子不只靠钱，心里踏实才是真富足。”这种价值转向，使杨村在城镇化浪潮中保持了社区凝聚力。

   2. 治理创新：在传统智慧中寻找现代方案

   王阳明“以心化人”的治理理念，为杨村的基层治理提供了柔性路径。不同于单纯依靠行政命令，杨村将“知行合一”融入网格化管理，要求村干部“走村入户知民情，马上就办见行动”，同时设立“乡贤评理堂”，以“致良知”为准则调解纠纷。数据显示，近三年杨村的矛盾纠纷调解成功率大幅上升，信访量下降，印证了传统思想对现代治理的赋能价值。

   3. 文化传承：在古今对话中激活本土基因

   杨村的实践证明，传统文化的生命力在于与当代生活的结合。当地将王阳明驻军时的军事训练方法改编为“少年心学武道操”，在中小学推广；将《南赣乡约》中的环保理念（“毋作盗贼，毋纵牛羊”）转化为“生态护林公约”。这种“旧理新用”的传承方式，使心学思想不再是古籍中的文字，而成为村民可感可行的生活智慧。

   结语：从杨村看心学的当代生命力

   四百多年前，王阳明在杨村以心学思想“破心中贼”，奠定了一方长治久安的根基；四百多年后，这片土地依然在诠释着“心即理”“知行合一”的当代价值。当乡村振兴面临文化失忆、治理困境、价值迷失等挑战时，杨村的实践启示我们：传统思想的现代转化，并非简单的复古，而是要如王阳明所言“在事上磨练”，让“心学”从历史走进生活，成为激活乡村内生动力的文化密码。唯有如此，传统文化才能真正在当代社会焕发生机，为中国式现代化提供深厚的精神滋养。