王阳明（1472年10月31日-1529年1月9日），汉族，浙江余姚人。幼名云，5岁时改名守仁，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。是明代杰出的思想家、军事家、教育家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。曾任提督军务都御史，封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位，其陵墓位于柯桥区兰亭镇洪溪鲜虾山南麓。他的一生波澜壮阔，其心学思想影响深远，而在南赣地区的经历，更是他人生中浓墨重彩的一笔。

   王阳明自幼便展现出非凡的志向与才华，然而仕途却充满坎坷。因触怒权宦刘瑾，他被贬至贵州龙场。在龙场的艰苦岁月里，他居无定所，食不果腹，还要忍受瘴气与疾病的侵袭。但正是在这绝境中，他日夜反思，最终在一个深夜，大彻大悟，得出“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也 ”的结论，这便是著名的“龙场悟道” ，成为他心学思想的萌芽。

   正德十二年，王阳明临危受命，担任南赣巡抚，负责平定当地猖獗的匪患。彼时的南赣，群山环绕，地势险峻，山贼们占山为王，烧杀抢掠，百姓苦不堪言。王阳明拖着被肺痨和哮喘折磨的病体来到这里，他深知，武力镇压并非长久之计，要彻底解决问题，必须从人心入手。

   初到赣州，王阳明便向山贼们发出《告谕巢贼书》，言辞恳切，晓之以情，动之以理，试图唤醒他们的良知。他的真诚与智慧取得了一定成效，龙南的黄金巢、广东龙川的卢珂先后被打动，率众归附朝廷。然而，盘踞在九连山三浰地区的池仲容贼部却负隅顽抗，甚至企图通过诈降拖延时间。王阳明识破其诡计，果断采取行动。大年初三，他设计将池仲容枭首示众，随后点齐九路军，从不同方向围剿池仲容的三十八个据点。

   在攻打九连山这个最后据点时，王阳明展现出卓越的军事智慧。他组织了一支“特种部队”，让士兵们穿上山贼的衣服，化装成败逃的小股部队，骗过山贼，成功控制了滚木礌石阵地，后续部队一拥而上，顺利端掉了这个顽固的据点。这场战役，“大小三十余战，灭巢三十有八，俘斩三千余” ，一举肃清三浰匪患。

   杀伐过后，王阳明陷入反思，写下“莫倚谋攻为上策，须还内治是先声 ”的诗句，表达他希望通过内治德政来教化百姓的愿望。他深知，剿平山贼只是表面胜利，用“良知”教化百姓，让社会真正稳定，才是更伟大的功业。

   平定匪乱后，王阳明在龙南杨村设太平堡，将杨村河命名为太平江，并修建太平桥、水口庙，祈愿天下太平。他还在当地推行乡规民约，颁布《南赣乡约》十六条，倡导移风易俗，破除迷信，整肃乡俗，教化民风。他重视教育，认为这是“破心中贼”的根本。将部分缴获物资用于资助龙南修复庙学，在县城官衙旁修缮建设学宫，亲自讲学，传播心学思想。在杨村契真寺旧址上，他创办新蔡书院，将大雄宝殿改为明德堂，禅房改为明伦斋，钟鼓楼成为警醒良知的晨钟暮鼓，还在各村寨广设社学，让更多人有机会接受教育。为连接赣粤的经济动脉，凿通赣粤商道。

   在南赣的四年，王阳明不仅用武力平定了匪患，更用思想和行动影响了这片土地。他的“心即理”“知行合一”“致良知”等心学理念，如同一盏明灯，照亮了南赣百姓的心灵，也为后世留下了宝贵的精神财富。他在龙南的太平桥、南武当山、玉石仙岩等地，都留下了足迹与故事，这些地方不仅成为历史遗迹，更是人们感受阳明心学魅力的重要场所 。

   王阳明的一生，是不断追求真理、践行理想的一生。他在困境中悟道，在乱世中平叛，在治世中育人，以非凡的智慧和坚定的信念，实现了“立德、立功、立言”的人生理想，成为后世敬仰的“千古第一完人” 。他的思想穿越时空，至今仍在启迪着人们的心灵，指引着人们追求内心的良知与安宁。