到一个地方旅游，如诗如画的山水自然迷人，隐藏在乡间的人文气息也是一大看点。近年来，分布在赣南各地的古廊桥吸引了众多游客，这些横跨在大小河流之上的古廊桥，随着河流的宽度或长或短，桥上的黛瓦、雕花檐仍清晰可见，踏上廊桥，让人仿佛穿越岁月之河。

　　这些廊桥，也叫风雨桥，赣南最具地方特色的有六座，分别为信丰虎山乡中心村的玉带桥、安远江头乡永镇村的永镇桥、龙南杨村镇车田村的太平桥、石城岩岭乡上柏村的永宁桥、南康坪市乡坪市村的永安桥、崇义聂都乡聂都村的章源桥。

　　随着交通的日益发达，廊桥早已失去了往日的喧嚣与繁华，静静地横亘在绿色的田野上，然而，它们是解读赣南地区独特地域文化的活化石，也是代表我国古代精湛高超建筑艺术的重要实物资料，承载着独特的客家文化气息和纯朴的民俗民风。

　每座廊桥都有故事

　　赣南的这六座风雨廊桥，几乎每座都有不同寻常的来历。

　　如建于清乾隆五年(即公元1740年)信丰玉带桥，是赣南廊桥中最长的一座，全长81米，横跨虎山河拐弯处，依水势而筑，犹似一条跨河的玉带，造型非常漂亮。然而，它的建造缘于一场灾难……

　　相传，虎山河水湍急，行人来往两岸极不方便，不时有人葬身河中，43岁的当地富翁余凤岐便立志修桥。清乾隆五年，他召集当地民工，筹资开始建桥。可是，因家中银两耗尽，玉带桥工程停了下来。仰望苍天，余凤岐欲哭无泪。他无奈之下做出了一个决断：卖自己。将结发妻子打发走后，他叫人打制了一副镣铐将自己锁上，沿路乞讨，谁能以完成玉带桥剩余工程所需银子买下他身上的镣铐，他就给这家人终身做劳役。幸运的是，古城村一名善良的寡妇将这镣铐买了下来，付足了银两，送余凤岐回到了玉带桥工地，使玉带桥最终顺利竣工。后来，民间为纪念余凤歧修桥善举，又名此桥“凤歧桥”。据信丰县虎山乡古城村刘世文、刘建东等村民回忆，上世纪八十年代初，他们曾在当年那名善良寡妇的后代家中亲眼见过传说中的镣铐，镣铐依旧锃亮如新，令人惊叹。前些年，信丰村民余维强在拆除位于虎山乡龙州村大塘坑小组的土坯房时，意外发现一块刻有“凤岐桥”字样的石碑。据当地老人回忆，这块石碑是为了纪念建造玉带桥的大善人余凤岐题写的。因历史原因流落民间，保管不善，导致断裂破损，至今才重见天日。

　建造技术堪称一绝

　　赣南多雨，江河纵横，水网密布。古人出行，桥，不可或缺。为了来往行人停歇休憩、遮风避雨，当地兴建了诸多极具客家风情的廊桥。而赣南的这些廊桥，其建筑技术也是堪称一绝。

　　赣南客家的廊桥，每座风格不一，如，信丰县玉带桥为二墩三拱层楼式拱桥，龙南太平桥是两孔三墩，安远永镇桥有多层横跨桥孔，而别于一般的石拱桥，石城永宁桥则是一座楼阁式廊桥，桥基全部由麻条石砌成，单孔结构。不论是从科学的角度还是艺术的角度看，都是值得称赞的。它们集中了山、水、屋、桥于一体，身处赣南深山或村落的这些廊桥，其造型美观且实用性强，自身又承载着深厚的客家民俗文化。

　　南康坪市乡坪市村的永安桥，则属于罕见的石木结构叠梁式廊桥，跨度约13.2米，宽约4米。桥墩为船形，前尖后方，它和桥身均用数十根长短不一的麻石条构建而成。桥身上面盖有走廊式的楼阁，两侧则架着简易的木凳和护栏，均匀地竖着4根方形石柱。

　　尤其值得一提的是石城岩岭乡上柏村的永宁桥，始建于清乾隆三年(即公元1738年)。这是一座楼阁式廊桥，桥基全部由麻条石砌成，单孔结构，廊桥全长32.75米，桥面宽5.4米，桥拱跨度达10.3米。楼阁分为5间，有倒板彩绘，中段最高并建有寺庙，庙内雕刻三国时代的关羽神像；两边逐级降低，呈对称状。廊桥两边专门设有靠栏栅木凳，供行人小憩倚坐。廊顶盖有特制青瓦，可遮风挡雨。整座廊桥与桥身珠联璧合，浑然一体，坚实牢固，古朴大方，为南方山区客家人特有的桥梁建筑风格，对研究我国客家桥梁建筑文化历史具有极大的价值。

　　崇义聂都乡聂都村的章源桥，桥墩上两个石质镇水兽，桥面两侧分列28根雕花石柱，柱间栏板雕刻花草动物图案，令人惊叹其工艺精美；安远江头乡永镇桥，虽然仅长38.5米，却是一座石墩木构叠梁跨空式的廊桥，非常独特；龙南杨村镇车田村的太平桥，也因造型别致设计科学，得到游客赞叹。

　修旧如旧留住原貌

　　虽然这些廊桥依然作为赣南客家居民交通的重要设施而一直在使用，但有的已年久失修，面临逐渐消失的危险境地。不论是作为不可再生的文化资源，还是作为便捷的交通要道，保护和修复古廊桥的问题，都应得到社会各界和更多人的关注和解决。

　　可喜的是，政府或当地村民的重视，让这些廊桥得到保护和修复，如石城永宁桥，由麻条石砌成的永宁桥桥基结实、牢固，但与之相对的木结构桥廊就显得较为脆弱，数百年来，受风雨不断侵蚀，桥廊的主梁、廊柱、靠栏、木凳等均出现了不同程度的腐烂。为了保护村古桥，上柏村村民每隔几年就会对桥梁进行一次小规模维修，每隔几十年就会进行一次大修。每逢大规模维修，村里的熊氏族人便会在桥廊的主梁上加以记载。前来参观的游客只要抬头观看，就能了解桥梁的维护历史。

　　石城县文化部门则按照“修旧如旧”的原则，对腐烂的桥梁、廊柱、靠栏、木凳、瓦桷、风板等进行过更换复原，重新矫正楼阁、桥廊的木架结构，并对桥墩和引桥进行过全面修复；对于永安桥，当地政府也在2008年对其进行了修缮，并把谭邦古城、莲花山一并纳入整合推广，做成坪市一日游景点。可惜的是，村民在桥附近新建了大量民房，影响了与古桥的和谐；几年前，安远县已按照“打造大旅游”的思路，将永镇桥纳入旅游路线规划，科学合理利用古廊桥文化资源进行适度旅游开发，形成资源保护和利用的良性循环。

　　“客家廊桥不仅仅是一座座桥，它的修复不应作为桥梁工程来看待，而应该看做是传统地域文化中一个非常重要的节点来营造，从而留住这美丽的廊桥文化记忆。”赣州市一位文物工作者认为，廊桥是中国桥梁文化的重要遗存，保护工作意义重大。(记者罗珺)