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在巍巍九连山麓，清清太平江河畔，坐落着一个历史悠久，环境清幽，人文底蕴深厚，富有客家风情的古镇。它是赣粤边际一颗崛起中的璀璨的经济明珠，是赣粤边际第一镇。
杨村镇人文气息浓厚，民风淳朴，物产富庶，明正统五年杨氏之祖杨春秀从龙川瑶溪石圳（今广东和平县地）迁入龙南太平建村，故名杨村，明清朝时属太平堡。有深厚的客家文化底蕴，有丰富的旅游资源，其中有风格个异的客家围屋引人入胜，令人称奇，有列为全国重点文物保护单位——高大雄伟，气势恢宏的燕翼围，及中央电视台《直播中国》的外圆内方，古朴幽深的乌石围。另外，建筑奇特，古朴庄重的太平桥也是探古寻幽的极好景致。
据史料载，杨村人的始祖绝大多数是在宋元代陆续从闽、粤、赣三省各地迁入。历经数百年后的今天，杨村人既具有三省的共性，又有区别之处。
杨村镇风景名胜
太平桥
明正德十三年春，都察院左佥都御史、南赣巡抚王守仁率官兵进入龙南太平堡，镇压太平农民起义后接踵镇压广东三利农民起义。回师赣州府进，王守仁在太平堡水口岭处建太平桥以示天下升平。太平桥建成，鸠工建桥的督理、族正赖懋杰在四通凉亭北向额上书写了“太平桥”三个大字，苍劲有力，堪称书法珍品。
燕翼围
国家重点文物保护单位燕翼围，自公元1650年始建以来，就以其高大、坚固、防御功能强之特点而名闻天下，成为海内外客家人和专家学者趋之若鹜的必到之地。燕翼围呈方形，长42米，宽32米，面积1368米，房间136间，一层为膳食处，二、 三层为居住，四层为战楼，有58个枪眼；围门有三层，门口有一生活用井，围内有二口暗井，一为水井，一为粮库井，平时以土埋之。因高大易守而有"高守围"别称。史上记载，蒋经国在此围住过；围名由道光二十九年赣州府台周玉衡借住燕翼围时所书，取意为围中赖氏后人安康吉祥，夫妇举案齐眉，燕侣比翼。“燕翼贻谋，妥先荣昌”，语出《山海经》。燕者安也，翼者敬也。
乌石围
始建于明朝万历年间，“外圆内方”，占地面积4200平方米，周边房屋做成圆形，围着祖厅，意即盘龙状。地理名师说，此围来龙很远，龙头在广东连平州，龙尾在此结穴。故从择地起名到建筑施工都不离“龙”字。传说，在开工时，曾凿开门前一块大石，竟“呼”的一声飞出一只金乌鸦，窝里还有一只，赶忙填石补复。又传，仙人曾在石上坐过，至今留下坐位痕。
龙舟赛
起源于明朝弘治年间，龙南县杨村镇，古称太平堡，居住着客家人，他们每年端午都要举办龙舟赛盛会。杨村龙舟赛是杨村镇独有的一种端午民俗，龙舟赛是在面积15亩的池塘里举行，随着五百多年的流传，形成了祀奉龙神、请龙神、龙船会、扫邪、决赛、游船、龙神归位、送游船鸭等为一体的独特的传统龙舟民俗文化，成为赣粤两省三县五乡一场端午节期间最受欢迎的传统民间活动。杨村龙舟赛历史悠久、规模大、范围广、持续时间长，而且仪式隆重、场面热烈、壮观。
石水牛
杨村太平桥建成后，桥下游十余米处突然显现出一块巨大的奇石，形同卧伏的水牛麻。一到晚上，水牛麻便去广东连平州寻食禾麦。至清道光初，一风水先生说：“神牛在桥下，必往外地爬，神牛在桥上，保得太平旺”。村民按风水先生的吩咐，即在原桥下游100米处重建了一座太平桥，即今太平桥，并将原桥拆毁；又精雕一只水牛牯与水牛麻配对，置放在 太平桥所在地车田。
水口庙
坐落在杨村镇的水口处，古代以来，这里香火很旺，与太平桥一起构成了杨村美丽的风景。
银山庙
因其坐落在美丽的银山上，是古太平堡八景之一，在原址上建立了现在杨村中学。 银山庙，是杨村的神庙，充满了神话传说，当年王阳明也敬重的不得了，专门去朝谒。
蔡屋大榕树
在杨村镇蔡屋村,中国第一大树,蒋经国先生题写的“江南第一树”的大榕树前观望赞叹。
去过的朋友这么评价TA
（1）随着岁月无情的磨砺，这些围屋有的只剩下四壁，而且大都岌岌可危；有的虽然雏形依旧，但也已经人去楼空；有的依旧忠于职守，不屈不挠地为主人遮风挡雨；而最好的则成为了重点保护对象，尽管在所有的围屋当中，这寥如晨星。燕翼围就是其中一座。
（2） 围内屋顶的两个角上，分别有一圆型的图案，老人让我们猜猜是什么。被一次次否定后，他说是裂开了嘴的石榴，是多子多福之寓意。在祠堂里有一大幅砖雕的图案，老人说，曾有北京文物学者来看过，都说从未见过如此地精致。
（3）班车行驶在几乎是清一色土坯房的横街窄巷里，经过数不清的左拐右弯后终于到站了。不远处就有一座老桥，桥上桥下都摆满了摊子。叫卖的日用小商品外，更多的是肉菜瓜果。买的和卖的、向前或往后的都一同挤在并不宽阔的大街上，比肩接踵，熙熙攘攘。
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