黄塘古八景之一“平湖漾月”，给我微风荡，水波兴，冷月无声之感。这样的景色，特别是在山间，属于人世的清美，适合于孤独者清赏。

   如今，平湖旧迹难寻。唯有一点旧迹的，这里，还有一个叫做“坪湖”的村庄，可能就是原先“平湖”演变而来的吧。有村庄的地方，必然有池塘。但能成为古八景的，绝非一口小小的池塘可承载的。但此地并无大型的水库存在，只能说世事时移，一瞬是山，一瞬是水。那么循着当年王阳明咏“平湖漾月”的诗句，让我们走近映照于淡淡月辉的古黄塘。

   赏月，自古以来，皆是文人雅事。而到湖中赏月，就多了一种逸兴神飞。盖月为日之精魄，而水又为月之玉魂，二者相映，自是令人神清。当年张若虚于春江中，见明月高悬于天，月华光照，纤尘不染，发出“江畔何人初见月？江月何年初照人？”之千古一问，引发多少人对人生、对这个世界的无限遐思与叩想。

   一直忙于剿匪的王阳明，在来龙南的当天，就给薛侃写信言说“破山中贼易，破心中贼难”，可见，对于九连山三十八处悍匪，他并不放在眼中。高手论剑，一出手就知输赢，而王阳明不出手，就知道自己赢定了，才会发出这样的慨叹。照理说，在这场剿匪战中，王阳明的心该是如何得从容淡定，他该是夜夜都可吟风弄月，对酒当歌才是，人生何处不风景，何必对一平湖情有独衷？但王阳明所言的“破山中贼易”，只是与“破心中贼难”相对比而已，盘锯此地几十年、拥有几万兵马的山贼，岂是那么容易破的事？但不管如何得难，与“破心贼”而言，那可是易如反掌之事，由此可见，破心贼是如何难于上青天。俗话说：“江山易改，本性难移。”也是此种道理，要把心上的俗念破除，即使是圣人如他，也是一种非常痛苦非常难的事。因此，一直忙于战事的王阳明，其实根本没时间和心思去考虑战事以外的事。

   此时，没有了战事的骚扰，王阳明沉醉于此间山水。山水养心，只有在山与水中，心才能真正回归到自然的状态，而在自然状态之中，最易达到那种无我之境，既无我，一切的私心杂念自然消除，这时候，人就达到了一种澄明之境。

   平湖，离回军之地并不远，在黄塘东北，四面皆山，环绕成湖。湖面方圆平阔，清澈见底，水中游鱼历历可数。而青山、蓝天、白云皆映于中，处于湖边，不知水陆之间，何为虚，何为实？虚虚实实，方为人间。

   月夜之时，四周风静尘清，明月刚至，天光水色激射，光透湖山，人在此间，如若幻境，一时风烟俱净。携壶临赏的王阳明众人，面对此间风月，只觉身心如水月般莹澈光明，山光树色，在水中倒映，波光起处，于淡淡月色之下，仿若广寒仙子临波起舞，心动魂醉，难以自己。王阳明面对此情此景，念起匪患已平，江山平定，不由端起酒杯，慢慢喝下一口，缓缓捋起山羊胡子，随口即兴吟诵：“江山风定景清和，宝镜谁将浸碧波。映照文人登魏阙，断拟飞身伴嫦娥。”太平清和之象，于诗意中尽显。

   众随员逸兴，一时吟咏之声不绝。风月多情，湖山有幸，即使五百年后，平湖不现，但仍有隐约的诗声，从黄塘的大地之上，隐隐传来。