在杨村，青石板的脉络里流淌着客家人千年不竭的血脉。围屋的屋檐上，时光的苔痕正绿，每逢新生命降临，这座古镇便悄然复苏了一种古老而温润的仪式——“屎佛（屁股）春（蛋）”，那滚动的红蛋，如生命本身，携带着祝福与承诺，在人与人间流转不息。

   婴儿满月那日，外婆家携来一篮圆润饱满的鸡春（鸡蛋），主人家小心翼翼地将蛋投入沸水之中，水汽氤氲如春雾。待蛋煮熟，便用红纸蘸着清水，耐心地将素白蛋壳染成喜庆的朱红。这红，是客家人血脉里对圆满的执念，如初生朝阳，预示生命初始的华彩。

   最核心的仪式在卧房悄然进行：母亲怀抱粉团似的新生儿，取一枚红春，在婴儿娇嫩的小屁股上轻柔地滚过几圈——这便成了名副其实的“屎佛春”。红蛋在稚嫩的肌肤上滚过，留下看不见的祝福印记，是生命初绽的圆满，亦暗含“如春草蔓发，生生不息”的深长祷祝。那红蛋的暖意，仿佛也渗进了母亲略带疲惫的眼底，化为一道柔韧的光；小生命浑然不觉，只酣然睡在襁褓织就的春意里。

   仪式过后，母亲便捧着这盘温热的红春走出围屋，走向巷子里的嬉闹声。邻家的孩子一窝蜂围拢过来，小手高高举起，眼睛晶亮。母亲含笑将红春一一分到孩子们手里：“吃吧，吃了屎佛春，要记得带好阿妹哟！”孩子们一边吃着鸡蛋，一边郑重其事地点头，小脸上满是担当的神气。这甘香的馈赠，是契约也是启蒙，悄然在孩子心田埋下互助的种子。

   果然，往后日子里，每当母亲分身乏术，这些吃过“屎佛春”的孩子便成了最热忱的小帮手。记得那次母亲正忙，婴儿在摇篮里啼哭，隔壁的细妹立刻跑来，一边像模像样地摇着摇篮，一边哼着走调的客家童谣；稍大的阿旺则从母亲手中接过背带，熟练地将婴儿背在身后，稳稳当当地在檐下踱步。邻里孩童的援手，托住了母亲偶尔踉跄的时光。他们小小的肩膀背起的不止是襁褓的分量，更背起了客家人代代相传的守望——那以红蛋为凭的古老契约，悄然在童稚心灵里生根发芽，长成未来互助的参天绿荫。

   杨村的“屎佛春”，早已超越口腹之娱。蛋壳上的红，是生命祝福的古老印记；分食的举动，更是将新生的喜悦化为一股温热的泉流，浸润了邻里心田，悄然织就了守望相助的无形经纬。

   这风俗里蕴藏的是杨村客家人对生命朴素而崇高的敬意，更是围里生生不息的秘方：当一颗红春从邻家孩子手中传递，其味甘香，其情绵长——它在味蕾留下温存，更在血脉深处烙印下无声的盟约：生命之春，向来不是孤芳自赏，唯有在相互扶持的泥土里，才能扎下最深、最暖的根。